امام صادق(ع) مے فرماید:

إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَیَسْكُنُ إِلَى الْمُؤْمِنِ كَمَا یَسْكُنُ الظَّمْآنُ إِلَى الْمَاءِ الْبَارِد

مؤمن با مؤمن آرامش مے گیرد، چنان كه تشنه به آب سرد آرامش مے گیرد.

هرڪس به وقت یارے رهبرش در خواب باشد، 

زیر لگد دشمنش بیدار مےشود…
?| #امام_علی_ع

??به نام خدا
?چه چیزهایی ارزش مارابالامیبرد
?۱.ایمان ۲ .علم

یرفع الله الذین آمنومنکم والذین اوتوالعلم درجات…۱۱مجادله

?۳.تقوا وترک گناه

آن اکرمکم عندالله اتقاکم…سوره حجرات
?۴.جهاد

فضل الله المجاهدین علی القاعدین اجرا

عظیما…۹۵ نساء

?۵.خلاقیت…ابتکار ومفیدبودن

افمن یخلق کمن لایخلق…۱۷ نحل

????????????

سوال

با سلام. نام دو فرشته نگهبان روی شانه راست و چپ چه می باشد؟

پاسخ

نام آن دو فرشته: رقیب و عتید می باشد.

إِذْ یَتَلَقَّی الْمُتَلَقِّیانِ عَنِ الْیَمِینِ وَ عَنِ الشِّمالِ قَعِیدٌ * ما یَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَیْهِ رَقِیبٌ عَتِیدٌ[1]

*به خاطر بیاورید هنگامی که دو فرشته راست و چپ که ملازم انسان هستند اعمال او را دریافت می‏دارند.

* هیچ سخنی را انسان تلفظ نمی‏کند مگر اینکه نزد آن فرشته‏ای مراقب و آماده برای انجام ماموریت است.[2]                 

“رقیب” به معنی مراقب و “عتید” به معنی کسی است که مهیای انجام کار است، لذا به اسبی که مهیای دویدن است “فرس عتید” می‏گویند، و به کسی که چیزی را ذخیره و نگهداری می‏کند نیز “عتید” گفته می‏شود (از ماده “عتاد” بر وزن جهاد به معنی ذخیره کردن).

غالب مفسران معتقدند که “رقیب” و “عتید” همان دو فرشته‏ای است که در آیه به عنوان ” متلقیان” از آنها یاد شده است، فرشته سمت راست‏ نامش “رقیب” و فرشته سمت چپ نامش “عتید” است، گرچه آیه مورد بحث صراحتی در این مطلب ندارد، ولی با ملاحظه مجموع آیات چنین تفسیری بعید به نظر نمی‏رسد.

در اینکه این دو فرشته چه سخنانی را می‏نویسند؟ در میان مفسران گفتگو است:

جمعی معتقدند همه را می‏نویسند، حتی ناله‏ای را که دردمند در موقع درد سر می‏دهد! در حالی که بعضی دیگر عقیده دارند تنها الفاظ خیر و شر و واجب و مستحبّ یا حرام و مکروه را می‏نویسند و کاری به مباحات ندارند.

اما عمومیت تعبیر آیه نشان می‏دهد که تمامی الفاظ و گفتار آدمی ثبت می‏شود.

جالب اینکه در حدیثی از امام صادق (ع) آمده است که‏:

ان المؤمنین اذا قعدا یتحدثان قالت الحفظة بعضها لبعض اعتزلوا بنا، فلعل لهما سرا و قد ستر اللَّه علیهما!:

“هنگامی که دو مؤمن کنار هم می‏نشینند و بحثهای خصوصی می‏کنند، حافظان اعمال به یکدیگر می‏گویند: ما باید کنار رویم، شاید آنها سری دارند که خداوند آن را مستور داشته".

راوی می‏گوید:” مگر خداوند عز و جل نمی‏فرماید ما یَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَیْهِ رَقِیبٌ عَتِیدٌ: “هیچ سخنی انسان نمی‏گوید مگر اینکه فرشته مراقب و آماده ثبت اعمال نزد آن حاضر است"؟

امام فرمود:

ان کانت الحفظة لا تسمع فان عالم السر یسمع و یری:

“اگر حافظان سخنان آنها را نشنوند خداوندی که از اسرار با خبر است می‏شنود و می‏بیند"! [3]

از این روایت استفاده می‏شود که خداوند برای اکرام و احترام مؤمن بعضی از سخنان او را که جنبه سری دارد از آنها مکتوم می‏دارد، ولی خودش حافظ تمام این اسرار است.[4]

[1] . سوره مبارکه ق‏ آیه 17 و 18

[2] . تفسیر نمونه، ج‏22، ص: 243

[3] . اصول کافی” مطابق نقل” نور الثقلین” جلد 5 صفحه 110.

[4] . تفسیر نمونه، ج‏22، ص: 249 تا ص: 251

??بسم الله الرحمن الرحیم??

?۵ نفر اعمال مارامیبینند

خدا.رسول.مومنین.رقیب.عتید

۱۰۵ سوره توبه و۱۸ سوره ق

?اعضاء بدن هم میگن باشون چه کردیم.

۲۴ سوره نور

????????????